蓮宗十三祖印光大師非常重視《大勢至菩薩念佛圓通章》，讚歎弘揚不餘遺力，不僅將此章與「净土四經」合而為五，選定為「净土五經」，而且在對弟子的開示中随機指示，反覆開發「都攝六根，淨念相繼」的念佛妙法。这確實是非常值得推介的净土經文。...

中國蓮宗又稱淨土宗，「蓮宗」一詞是中國自廬山慧遠大師創立蓮社，而演變出來的名稱；「淨土宗」一詞則是近代由日本傳到中國。 中國蓮宗的歷代祖師乃由後人所追尊，一般以十三祖為准，即一祖慧遠大師、二祖善導大師、三祖承遠大師、四祖法照大師、五祖少康大師、六祖永明(延壽)大師、七祖省常...

中國佛教的特色就是大乘佛教，而大乘佛教的特色就是自度度他。這理念有助促進社會和諧，建立人間淨土。寬運法師的《何去何從》就是弘揚淨土法門的著作。淨土法門極為殊勝，既可出示亦能入世。它既適合上根利智的人，同時亦適合初機後學者。只要立信立願，勤行念佛，必定收效。...

八關齋戒是佛陀為了使在家信眾有機會學習出家生活，藉以長養出世善根，種植出世正因，而特別開設的方便法門。所以，八關齋戒其實就是讓在家信徒學習出家生活的戒律。 受持八種齋戒，可以關閉八惡，不起諸過；可以齊斷諸惡，具修眾善，防止身囗意三業的惡行，並由此關囗通向出家之道，關閉生死流...

社會上，很多人都知道有佛教，但真正了解佛教的人並不太多。 「佛」，即自覺、覺他、覺行圓滿的意思。「自覺」是依止佛陀教法而自我修正、約束，「覺他」是化度他人，令他覺悟，「覺行圓滿」是功果圓滿而成佛。是故皈依佛亦即皈依「覺」，覺而不迷是真正佛教。要皈依佛教一定先求一位僧人為皈依...

《雜阿含經》云：「有因有緣集世間，有因有緣世間集，有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。」佛說此「因緣生滅法」，亦為我們闡釋了近年世界災難頻仍之謎。 有因有緣，有緣有因，循環不息之世間事皆是如此。然既如此，何能解救？《阿難問事佛吉凶經》說：「善為大鎧，不畏刀兵；善為大船，可以度水...